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历史竟有流传说端午节是纪念曹娥到底是真是假

发布时间:2021-01-05 19:27:32 阅读: 来源:童靴厂家

历史竟有流传说端午节是纪念曹娥?到底是真是假?

曹娥 端午

端午节是中国的传统节日,过端午节是中华民族几千年来的传统习俗。关于端午节的由来说法非常多,有纪念屈原的,有纪念伍子胥的,也有纪念孝女曹娥的。我现在要说的就是曹娥与端午之间的联系,端午节其中一个传说,是为了纪念东汉孝女曹娥投江救父。

曹娥画像

曹娥是东汉时期的上虞人,父亲为了捕鱼溺于江中,几天之后仍然不见父亲的尸体,当时的曹娥才十四岁,每天每夜沿着江边哭喊寻找父亲,过了十七天之后,在农历五月五日投江,在五天之后被村里人找到。

孝女曹娥虽然死了,但是她却能找到她父亲的尸首,并把他背到了江堤边,人们看到这个场景十分感动,认为是她的孝心感动了上苍,后来人们把曹娥背父出水得地方就叫做贺盘村。她的孝心同时感动了村里和村周围的父老乡亲,他们把曹娥父女进行了埋葬,同时在曹娥挑水的江旁建造了一座曹娥庙,造了她的塑像,尊她为“孝女娘娘”,并把小渔村叫做曹娥村,把那条改成了曹娥江。

每到曹娥跳水投江的那一天,曹娥庙里都会举行很盛达的庙会,很多乡亲都会来祭拜孝女娘娘,同时题词送匾来赞扬她的美德。一直到现在,不管曹娥江的江水多么凶猛,但只要到曹娥庙前面都会变得平静,仿佛觉得有愧于孝女,悄悄离去,等过了曹娥面,江水才会再次发出响声。

因为五月初五是曹娥投江的那一天,于是很多人将端午节视为纪念曹娥的节日。

曹娥之墓在哪

孝女曹娥的墓位于浙江上虞百官镇西岸的曹娥庙中,此庙被人们誉为是“江南第一庙”。曹娥墓本来是位于曹娥江的东面,但是由于风潮的损坏因此被移到了曹娥庙中。旧的曹娥墓有石马石羊和侍女在墓的两侧,但是这个墓在早年间已经被毁掉。

曹娥之墓

现如今的曹娥墓是在1982年的时候由人民筹资所重新建造的,在1987年上虞的文物管理所又根据清朝时期曹娥墓的外观所重新修正。在墓前所挺立的墓碑,是由绍兴兰亭书会长沈定庵所题写。

曹娥庙中除了有曹娥墓之外,还有许多的建筑,如曹娥碑、正殿、大殿、双桧亭等景点,都是游客驻足观赏的地方。

上虞县官为了赞扬曹娥的孝女精神,于是上报朝廷并为她立了曹娥碑,碑文是有邯郸淳所书写,但这个墓碑在早年前就已经散失了。现在的曹娥碑是由蔡卞所写,笔力十分有劲,流畅秀丽,在我国文学上也具有较高的地位。

人们想要瞻仰孝女就要去正殿,正殿位于全庙的正中心,是纪念曹娥的主要场所,殿内的气氛十分庄严肃穆,让人一进殿就有种肃然起敬的感觉。

双桧亭位于曹娥墓的前方,是旧时官员们举行祭祀仪式的地方,因为在落成后发现亭前有两颗桧树,因此将这个厅堂取名为双桧亭。双桧亭呈现正方形的规模形式,主要有三间房间所组成,房间内随处可见的浮雕和花纹,使得房间充满艺术的气息又十分精美。

孝女曹娥碑

曹娥碑,是东汉年间人们为了赞颂曹娥的美德,纪念她的孝心而造的一个石碑。墓碑最初是由蔡邕来书写碑文,经历过千百年来的风吹雨打,碑文有点字迹模糊,于是在宋朝由由王安石的女婿蔡卞再次临摹,随后一直保存到现在。所以说,现在所看到的曹娥碑是宋朝的石碑,字体是行体和楷体。

曹娥碑

关于这块石碑的撰写,有一个有趣的故事。本来县令邀请文士魏朗来写碑文,但是魏朗在写好之后却没有拿出来,故意要设置一下悬念,他对大家说碑文如何的难写,想等到他拿出来之后让大家震撼。当时有一个叫邯郸淳的人在场,当他听到魏朗说碑文难写之后便开始拿起笔来写。魏朗在看完邯郸淳写的碑文之后觉得自愧不如,于是便把自己写好的文字给撕了。于是就用邯郸淳所写的文稿做了碑文,蔡邕闻讯赶来,看到这些碑文之后便写下了“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个大字在碑阴上。

另外还有一个故事是也是关于这座碑文的。三国时期,曹操与杨修骑马来曹娥庙祭拜。曹操看到碑上的碑文上八个大字觉得很奇怪,不理解其中的意思,最后是杨修为曹操破解了碑文的谜语,答案就是“绝妙好词”的意思。因为有了这个故事,曹娥碑成为了中国最早的字谜,也因为曹娥碑隐含着离合的字谜,也被认为是字谜的鼻祖。正是因为这个典故的原因,在现在的灯谜中还特别设置了叫“曹娥格”的谜格。

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